بسم الله الرحمن الرحيم
ضاءت صفحتي بمروركم العاطر وازدادت بهاءً باطلاعكم على موضوعي
أسعد الله أيامكم وبارك العلم والعمل
لا زالت سفينة الجرافولوجي مبحرةً في بحار الابداع يقودها القبطان الماهر
والمدرب المتميز
سعادة الدكتور: وديع الياس
وهاهي ترسو في محطتها الثامنة لخرج الجميع من هذا اليوم وقد تعرفوا على قواعد جديدة من قواعد هذا العلم
((القوس والوتر))
بعد ان بدأ الدكتور بمراجعة ما سبق التعرف عليه
انطلقت سفينة اليوم الثامن لترسو على شواطيء القوس والوتر وقواعدها
القاعدة الأولى
القوس والوتر والتقسيم الرباعي
· هذه القاعدة مبنية على أساس تقسيم أي توقيع إلى أربعة أقسام متساوية، مرقمة من 1 إلى 4 بحيث يكون المربع العلوي من الجهة اليمنى يحمل الرقم (1) ويختص هذا المربع بالجانب الفكري والاجتماعي المتعلق بالأهل والأقرباء بحسب قواعد الأجزاء الثلاثة في علم الجرافولوجي، لذا أطلقت عليه اسم مربع (أنت والأقرباء).
· أما المربع المجاور للمربع الأول فهو المربع رقم (2) وهو يختص بالجانب الفكري والاجتماعي المتعلق بالآخرين، سواء كانوا أصدقاء أو معارف أو أي شخص آخر غير الأهل والأقرباء، وأطلقت عليه اسم (أنت والآخرون) بحسب قواعد اتجاه الخط المعروف لدى المنشغلين بعلم الجرافولوجي والذي ينص على أن يمين الشكل هو الماضي في اللغة العربية وهو
بدوره مرتبط بالأهل والأقرباء، أما يسار الشكل فهو المستقبل وهو بدوره مرتبط بالآخرين ويدخل فيه كل من هم خارج نطاق الأهل والقرابة.
· أما المربع رقم (3) والذي يكون في أسفل اليمين فهو متعلق بالنشاط الاجتماعي والجسمي للشخص من الناحية المعيشية بحسب قواعد وأصول علم الجرافولوجي، لذا أطلقت عليه اسم (أنت والبيئة) لما له دور كبير في بيان ميول وحب الشخص للمكان الذي يعيش فيه و يتكيف به بمن حوله، ويشمل البيت ومكان العمل والمنطقة والبلاد التي يعيش فيها.
وأما المربع رقم (4) والذي يجاور المربع الثالث فهو متعلق بالنشاط الاجتماعي والجسمي للشخص من الناحية الحركية والتكيف المستقبلي بحسب قواعد وأصول علم الجرافولوجي، والذي ربطناه بالميول الفكرية حيث أنه يسوق اتجاه الفكر نحو الأهداف إن وجدت، وعليه أسميته مربع (أنت والأهداف).
وتم التعرف على دلالات وجود الاشكال المقوسة والمستقيمة ووجودها مجتمعة في اي المربعات الأربع وخلوها أيظا من الرسوم
القاعدة الثانية
القوس والوتر والتقسيم إلى تسعة أجزاء
· هذه القاعدة مبنية على أساس تقسيم أي توقيع إلى تسعة أقسام متساوية، مرقمة من 1 إلى 9 بحيث يكون المربع العلوي من الجهة اليمنى يحمل الرقم (1) ويختص بالجانب الفكري والعقدي المتعلق بالأهل والأقرباء بحسب قواعد الأجزاء الثلاثة في علم الجرافولوجي، لذا أطلقت عليه اسم مربع (قوة التمسك بالتقاليد والعادات).
· المربع رقم (2) يختص بتوجهات الشخص الفكرية هل هي فلسفية أم عقلية ومنطقية، لذا أطلقت عليه اسم (نمط التفكير) بحسب قواعد الأشكال من حيث استقامة الخطوط أو انتفاخها.
· المربع رقم (3) يختص بفكر الشخص ومدى استعداده للتخطيط لحياته، لذا أسميته مربع (التوجهات المستقبلية).
· المربع رقم (4) يختص بقوة ترابط الشخص بأهله وأقربائه من الناحية الاجتماعية ومدى قدرته في التأقلم مع مشاكله العائلية، لذا أطلقت عليه اسم مربع (قوة الصلة بالأهل).
· المربع رقم (5) يختص بمدى قدرة الشخص في التأقلم مع مشاكله الشخصية ووضع الحلول المناسبة لها وهل هو متكيف معها أم في قلق، لذا أطلقت عليه اسم مربع (التحكم بالذات).
· المربع رقم (6) يختص بقوة ترابط الشخص بالآخرين ومدى قدرته في التأقلم مع مشاكله الاجتماعية، لذا أطلقت عليه اسم مربع (قوة الصلة بالناس).
· المربع رقم (7) يختص بكيفية تعامل الشخص مع الأشياء في البيئة التي تربى فيها هل هي حنونة أم جافة وصعبة، لذا أطلقت عليه اسم مربع (التعامل البيئي).
· المربع رقم (8) يختص بمدى تأثر الشخص بالمحيط الذي يعيش فيه، أيشعر بالراحة النفسية أم بانتقاد الآخرين له، لذا أطلقت عليه اسم مربع (درجة الحساسية).
· المربع رقم (9) يختص بمدى قدرة الشخص في تحقيق أهدافه، لذا أطلقت عليه اسم مربع (قوة الأهداف).
القاعدة الثالثة
القوس والوتر والتقسيم الأفقي
وفيها يتم تقسيم التوقيع لجزئين علوي وسفلي
تم التعرف على التقسيم ودلالات وجو الاشكال الخطافية والمنحنيات والخطوط المستقيمة والنقاط في كل جزء
القاعدة الرابعة
القوس والوتر والتقسيم العمودي
وترمز الناحية اليمنى من التوقيع للماضي واليسرى للمستقبل
وتم التعرف على دلالات وجود الاشكال المتعددة في كل جانب
القاعدة الخامسة
القوس والوتر وتقسيم التناظر ( 1 )
وتم تقسيم التوقيع لناحيتين
اعلى يسار: انت والمجتمع
اسفل يمين: الآخرون وبيئتهم
القاعدة السادسة
القوس والوتر وتقسيم التناظر ( 2 )
وتم تقسيم التوقيع لناحيتين
اعلى يمين: انت
واسفل يسار: أهدافك
وتم التعرف على دلالات وجود الاشكال المختلفة في كل جانب
وتم الاتفاق على ان تكون مادة الاربعاء
تحليل رسوم الاطفال
ودلالات الالوان
ارجو من الجميع التواجد في القاعة مبكرا
فمادة الأربعاء لن تقل روعة عن سابقاتها
وفق الله الخطى وبارك الجهود